إسرائيل – مصرنا اليوم
بينما كانت الشرطة تحميهم ، تقدم ثلاثة رجال يهود إلى الأمام ، ورفعوا أيديهم على مستوى الصدر وبدأوا في تلاوة الصلوات بأصوات منخفضة في ظل قبة الصخرة الذهبية في القدس.
وإقيمة صلاة اليهود في أكثر المواقع المقدسة حساسية في القدس ، والمعروف لدى اليهود باسم جبل الهيكل والمسلمين باسم الحرم النبيل ، لم يكن من الممكن تصورها في يوم من الأيام. لكنهم أصبحوا بهدوء القاعدة الجديدة في السنوات الأخيرة ، حيث يطيرون في وجه التقاليد القديمة ، ويجهدون الوضع الراهن الدقيق ويزيدون المخاوف من أنهم قد يشعلون موجة جديدة من العنف في الشرق الأوسط.
وقال الشيخ عمر الكسواني ، أحد كبار المسؤولين في الوقف ، الصندوق الإسلامي المدعوم من الأردن والذي يدير الموقع: “ما يحدث هو انتهاك صارخ وخطير للوضع الراهن”. “يجب على الشرطة الإسرائيلية التوقف عن توفير الحماية للمتطرفين”.
يُعد المجمع الموجود على قمة التل أقدس موقع لليهود ، ويُقدَّر باعتباره موقعًا لمعبدين قديمين دُمرا في العصور القديمة. ثلاث مرات في اليوم لمدة 2000 عام ، كان اليهود يلجأون إلى مواجهتها أثناء الصلاة. كما أنها موطن للمسجد الأقصى ، ثالث أقدس الأماكن في الإسلام.
استولت إسرائيل على قمة التل ، إلى جانب بقية القدس الشرقية والمدينة القديمة المحاطة بالأسوار ، في حرب الشرق الأوسط عام 1967 وضمتها لاحقًا ، وهي خطوة لم يعترف بها معظم المجتمع الدولي. يسعى الفلسطينيون إلى أن تكون القدس الشرقية عاصمة لدولتهم المستقلة في المستقبل.
موقع بؤرة التوتر هو البؤرة العاطفية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني. اندلعت حوله جولات عديدة من القتال المميت في الصراع المستمر منذ عقود. كان آخرها في مايو ، عندما ساعدت حملة الشرطة الإسرائيلية على المتظاهرين الفلسطينيين الذين رشقوا بالحجارة داخل المسجد في التعجيل بحرب استمرت 11 يومًا بين إسرائيل وحماس في قطاع غزة واضطراب عنيف في المدن الإسرائيلية.
منذ عام 1967 ، تحكم مجموعة فضفاضة من القواعد المعروفة باسم “الوضع الراهن” العمليات اليومية في الموقع. أي تغييرات فعلية أو متصورة للوضع الراهن لديها القدرة على إشعال فتيل العنف.
لعقود ، تجنب اليهود العبادة في الموقع لأسباب دينية. حكم العديد من الحاخامات البارزين ، بما في ذلك الحاخامية الكبرى في البلاد ، بعد حرب عام 1967 أن اليهود “يجب ألا يدخلوا منطقة الحرم القدسي بأكملها” خوفًا من النجاسة الطقسية وعدم اليقين بشأن الموقع الدقيق لقدس الأقداس في الهيكل القديم.
لكن المواقف آخذة في التغير ، لا سيما بين اليمين المتطرف والقومي الديني في إسرائيل.
قال أمنون رامون ، الباحث البارز في مركز القدس لأبحاث السياسة ، إن قضية الصلاة اليهودية قد تحولت في العقود الأخيرة “من مسألة هامشية إلى موضوع في التيار الرئيسي للجمهور القومي الديني”. يبدو أن معظم أفراد هذا المجتمع يدعمون درجة معينة من العبادة اليهودية هناك ، كما يفعل عدد متزايد من اليهود الأرثوذكس المتطرفين.
أثار رئيس الوزراء الجديد نفتالي بينيت ، الذي يقود حزبًا دينيًا متشددًا صغيرًا ، ضجة الشهر الماضي في يوم صيام اليهود في
( تيشا باف )عندما قال إن إسرائيل ملتزمة بحماية “حرية العبادة” لليهود في المجمع . وسرعان ما أصدر مكتبه توضيحًا يفيد بأنه “لم يكن هناك تغيير على الإطلاق” في الوضع الراهن.
قال الحاخام إلياهو فيبر ، رئيس مدرسة يشيفا في جبل الهيكل ، إنه منذ أكثر من عام ، دخل الموقع يوميًا ، معظم الوقت مع ما لا يقل عن 10 رجال يهود ضروريين للصلاة الجماعية.
قال: “ما دامت الأمور غير واضحة ، بطريقة مزعجة ، تسمح الشرطة بذلك”.
